Translation, Interpreting and the Preservation of Linguistic and Cultural Minorities in Burkina Faso
DOI:
https://doi.org/10.32996/ijaas.2026.5.2.2Keywords:
Burkina Faso, Interprétation, monolinguisme, multilinguisme, médiation culturelle, unicité linguistiqueAbstract
L'officialisation des langues nationales sans distinction, induisant un multilinguisme institutionnel et un pluralisme culturel d’État au Burkina Faso, a été favorablement accueillie par les populations du pays. Cependant, dans la pratique, l’État burkinabè et ses institutions continuent d’utiliser la langue française comme langue administrative et, occasionnellement, les langues nationales majoritaires, par voie de traduction ou d’interprétation, au détriment des langues nationales minoritaires, ainsi que des langues officielles. Cette situation soulève des préoccupations légitimes d'égalité des langues et des cultures et pourrait conduire à l'extinction des minorités linguistiques et culturelles. Cet article analyse les pratiques linguistiques des masses populaires, de l'État et de ses institutions dans un contexte d'officialisation des langues nationales, synonyme de cohabitation de plusieurs langues. Cette analyse, basée sur l’observation des pratiques linguistiques des masses populaires, de l’État et de ses institutions, montre que les langues nationales, toutes catégories confondues, sont usitées par les populations au détour de la traduction ou de l’interprétation communautaire. En revanche, les pratiques linguistiques de l’État et de ses institutions restent inchangées et pourraient concourir à l’isolement et à l’extinction de certaines langues, car la langue qui n’est pas parlée s’étiole et meurt. L’étude préconise l’institutionnalisation de la traduction et de l’interprétation pour promouvoir l'égalité entre les langues et les cultures nationales, gage de cohésion nationale. Ce faisant, l’État burkinabè utilise et développe toutes les langues nationales, ce qui lui permet de prévenir l’isolement puis l’extinction des minorités linguistiques et culturelles par la faute de politiques publiques burkinabè.
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